Truyện ta tu tiên tại gia tộc : chương 787: Đại đỉnh (2)

Chương 787: Đại đỉnh (2)

Ta Tu Tiên Tại Gia TộcTác giả: Hề Vân HyTruyện Converter, Truyện Huyền Huyễn, Truyện Kiếm HiệpNgoài hai hồ nước ngọt, Song Hồ đảo còn có bình nguyên và rừng rậm rộnglớn cùng với một dãy núi nguy nga - Xích Đồng sơn mạch.......- Luyện khí tầng ba, cuối cùng cũng đột phá!Trong một động phủ trên Xích Đồng sơn mạch, một tu sĩ trẻ tuổi mặc thanhsắc trường bào, trên đầu búi tóc, mặt như quan ngọc, một đôi mắt sáng như saotrời, kích động nói.Trước người tu sĩ, một miệng linh nhãn dài cỡ ba tấc đang bốc linh khí lên,tản mạn ra bên ngoài.Ục ục!Trần Đạo Huyền thấy thế, không để ý đến hưng phấn nữa, vội vàng dùngmột cái bàn đá khắc đầy trận văn, cẩn thận phong bế lại linh nhãn.Thấy linh khí trong linh nhãn không còn bốc ra bên ngoài nữa, lúc này TrầnĐạo Huyền mới thở phào nhẹ nhõm.Miệng linh nhãn này là một cái linh nhãn cuối cùng của Trần gia, duy trì chohai vị tu sĩ duy nhất của Trần gia tu hành.Một khi linh nhãn khô kiệt, Trần Đạo Huyền cùng Thập Tam thúc Trần TiênHạ, cũng chỉ có thể luyện hóa linh khí rời rạc ở trong không khí.Đến lúc đó, việc tu hành của bọn họ sẽ bị cản trở, khó có… Theo thực lực của Trần Đạo Huyền càng ngày càng mạnh, thế lực Trần giacàng lúc càng lớn.Hiện tại tu sĩ Trần gia phúc và trạch tự bối, không chỉ hiểu rõ phân chiatrong kiếm ý, mà còn biết đặc điểm chi tiết và những điều cần chú ý của tu vibất đồng cùng các cảnh giới đại đạo.Trong bọn họ, nếu có người có hy vọng bước lên con đường kiếm tu thì sẽđược gia tộc cung cấp trợ giúp, ý nghĩ tìm cách lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh, màkhông phải lĩnh ngộ chi nhánh kiếm ý.Đương nhiên, không phải cứ có gia tộc trợ giúp, thì tu sĩ Trần gia nhất địnhsẽ lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh, bởi vì chuyện này không có ai dám cam đoan cả.Nhưng đã tốt hơn trăm ngàn lần so với Trần Đạo Huyền lúc trước người mùsờ voi.Theo Trần Đạo Huyền biết, bản thân Càn Nguyên Kiếm Tông cũng khôngcó biện pháp cam đoan đệ tử tông môn trăm phần trăm lĩnh ngộ kiếm ý hoànchỉnh.Mà Càn Nguyên Kiếm Tông áp dụng phương pháp cũng gần giống như Trầngia, đều thông qua tu luyện càng nhiều kiếm quyết cùng thuộc tính, khôngngừng tích lũy, gia tăng xác suất lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh.Trong mắt Trần Đạo Huyền, thế lực có thể cam đoan tu sĩ nhất định lĩnh ngộra kiếm ý hoàn chỉnh, cũng chỉ có truyền thừa hắn tiếp nhận ở Vạn Tinh Hải.Lúc trước hắn lĩnh ngộ không gian kiếm ý, vẻn vẹn chỉ học tập mấy chụcloại không gian kiếm quyết, thì đã lĩnh ngộ ra không gian kiếm ý hoàn chỉnh.Toàn bộ quá trình rất trơn tru, không có ngoài ý muốn nào.Mà khi Trần Đạo Huyền lĩnh ngộ Hỏa Hành kiếm ý, không biết phải tuluyện bao nhiêu môn kiếm quyết, nhưng vẫn luôn kém một bước qua cửa.Có thể nói, nếu không phải Trần Đạo Huyền có Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh,lúc ấy nhất định sẽ lĩnh ngộ Hỏa Hành kiếm ý thất bại.Thứ như Vạn Tinh Hải truyền thừa.Trần Đạo Huyền tạm thời cũng không thể cam đoan mỗi tu sĩ Trần gia đềucó thể hưởng thụ. Dù sao mặc dù sử dụng bảo vật như ngộ đạo trà đi cửa sautiến vào không gian truyền thừa.Kế tiếp ngộ tính bản thân tu sĩ không đủ, sớm muộn gì cũng sẽ bị đào thải rangoài.Đương nhiên, điều này được coi là một con đường gia tăng hạt giống tu sĩgia tộc.Ở Vạn Tinh Hải, rất nhiều gia tộc tu tiên lớn đều dựa vào phương thức nàyđể cho hậu bối tinh nhuệ nhà mình lĩnh ngộ loại kiếm ý đầu tiên.ế ẳ ếHơn nữa một khi lĩnh ngộ loại kiếm ý này, khẳng định là hoàn chỉnh kiếm ý,sẽ không có bất kỳ chuyện ngoài ý muốn nào. Trần gia cũng dự định tương laibồi dưỡng hậu bối tinh anh của gia tộc như vậy.Sở dĩ Trần Đạo Sơ nói Trần Đạo Huyền sắp đột phá Thế Giới cảnh, chính lànhờ sự hiểu biết của y về cảnh giới đại đạo của tu sĩ.Tu sĩ tu hành, từ đê giai đến cao giai.Từ tu vi có thể chia làm bảy cảnh giới Luyện Khí, Trúc Cơ, Tử Phủ, KimĐan, Nguyên Anh, Nguyên Thần, Độ Kiếp.Mà từ cảnh giới đại đạo, lại có thể chia làm bảy đại cảnh giới vô hình, hữuhình, hóa tinh, đạo vực, pháp tắc, thế giới, tạo vật.Trên cơ bản, sau khi tu sĩ tu hành đến Nguyên Anh kỳ, cảnh giới đại đạo đềuở cùng một tầng với tu vi.Giống như Tần Trảm và Tông chủ Thanh Vi đạo phái Dịch Thiên Kỳ, tu viNguyên Anh đã đạt tới cảnh giới đại đạo tầng thứ sáu Thế Giới cảnh. Nghiêmkhắc mà nói, hai người họ hẳn nên gọi là nửa bước Nguyên Thần kỳ.Cái gọi là Nguyên Thần đạo quân.So sánh với Nguyên Anh chân quân, chủ yếu thể hiện ở ba loại biến hóa,phân biệt là thần hồn, cảnh giới đại đạo cùng với thân thể.Cánh cửa thân thể này đơn giản nhất, ngưng tụ bất diệt chân thân là có thểcó được cơ sở thân thể bước vào Nguyên Thần kỳ.So với thân thể, cảnh giới đại đạo khó hơn nhiều.Từ Pháp Tắc cảnh đột phá đến Thế Giới cảnh, không chỉ cần Nguyên Anhchân quân lĩnh ngộ ba loại đại đạo pháp tắc hoàn chỉnh, còn cần độ dung hợpcủa ba loại đại đạo pháp tắc trên năm thành.Mà đây chỉ là tiền đề để Nguyên Anh chân quân đột phá Thế Giới cảnh, cụthể có thể đột phá đến Thế Giới cảnh hay không, thì lại không biết.Một khi có Nguyên Anh chân quân đi tới bước này, đó chính là cấp độ nhưTần Trảm, Dịch Thiên Kỳ; chính là Nguyên Anh chân quân đứng đầu, cũngđược người ngoài gọi là chân quân Thế Giới cảnh hoặc đơn giản là gọi nó lànửa bước Nguyên Thần đạo quân.Nhưng... Đột phá đến cửa ải khó nhất của Nguyên Thần kỳ, không phải làthân thể, cũng không phải cảnh giới đại đạo, mà là thần hồn!Thần hồn lột xác mới là cửa ải khó khăn nhất khi tu sĩ Nguyên Anh kỳ bướcvào Nguyên Thần kỳ.Đây cũng là nguyên nhân vì sao các tông môn lớn tranh đoạt Thiên NhấtThần Thủy kịch liệt như vậy.Bởi vì bất kể là Dịch Thiên Kỳ hay Tần Trảm, chỉ cần đạt được Thái NhấtThần Thủy, thì đều sẽ có khả năng rất lớn đột phá đến Nguyên Thần kỳ.Mà một kiện bảo vật nghịch thiên như vậy, Trần Đạo Huyền lại lấy ra cứuThập Tam thúc hắn.ế ố ếĐây là các đại tông môn Tiên Vân Châu không biết tình huống, nếu khôngnếu bị bọn họ biết, Thái Nhất Thần Thủy lại dùng để cứu một vị tu sĩ Luyện Khíkỳ, khả năng bọn họ sẽ tức giận đến thổ huyết.Vì Thái Nhất Thần Thủy mà bao nhiêu Nguyên Anh chân quân đã chết.Hai người Tần Trảm cùng Trần Đạo Huyền có thể đoạt được nó vào tay,trong lòng bọn họ vẫn phục.Dù sao một kích cuối cùng do Tần Trảm thúc dục Vũ Hoàng Chung bộc phátkia, đã triệt để dọa mọi người sợ choáng váng.Bảo vật cường giả có được, đây cũng coi như là quy tắc ngầm định của tutiên giới rồi.Nhưng bảo vật này không được Trần Đạo Huyền sử dụng, cũng không đượcTần Trảm sử dụng, mà là cho một vị tu sĩ Luyện Khí kỳ.Nếu để cho Nguyên Anh chân quân khác biết, làm sao có thể tiếp nhận.Lời Trần Đạo Sơ nói.Trần Đạo Huyền sắp đột phá đến Thế Giới cảnh, chính là dựa trên sự hiểubiết của chính y về Thế Giới cảnh.Một tu sĩ Tử Phủ kỳ hiểu rõ sự thật của Thế Giới cảnh, nghe có vẻ vô cùngnhảm nhí. Nhưng ở Trần gia, cái này căn bản không tính là cái gì.Có thể tu vi cùng cảnh giới đại đạo của tu sĩ Trần gia không cao, nhưng mộtđám lý luận lại không hề thấp, nếu không căn bản không cách nào tốt nghiệp tộchọc.Giáo dục của tộc học Trần gia không phải là vô ích.Theo quy định gia tộc của Trần gia càng ngày càng hoàn thiện, những ngườitrong những năm đầu chưa tiếp nhận giáo dục tộc học hoàn chỉnh, thì đều phảitrở về tộc học, tiến hành tái giáo dục.Đối với việc này, Trần Đạo Huyền ngược lại vô cùng đồng ý.Tộc học giáo dục của Trần gia, vốn là phúc lợi lớn nhất cho con cháu giatộc.Năm đó Trần gia nhỏ yếu, không thể không nghiền ép nhóm tu sĩ Trần giađời đầu. Hiện giờ Trần gia giàu có rồi, đương nhiên phải bồi thường gấp bộinhững phúc lợi này cho nhóm tu sĩ Trần gia năm xưa.Trần Đạo Sơ cũng coi như là một trong số đó.Mặc dù Trần Đạo Sơ có trình độ phi phàm trong luyện khí, nhưng trình độ lýluận của y trong tu luyện thật sự có hạn.Bởi vậy, trước khi Trần Đạo Huyền rời khỏi gia tộc, hắn đã cưỡng ép đốiphương trở về tộc học một năm.Bây giờ xem ra, trình độ lý luận của Trần Đạo Sơ đã được cải thiện rấtnhiều, lại biết kiến thức của Thế Giới cảnh.ấ ầ ề ầThấy trên mặt Trần Đạo Huyền như có như không ý cười, Trần Đạo Sơ lậptức đỏ mặt lên, nói:- Tộc trưởng, ngươi đừng nhìn cảnh giới đại đạo của ta hiện tại chỉ là đệ nhấttrọng, nhưng kiểm tra lý luận khi tốt nghiệp tộc ta chính là điểm tối đa!- Ồ, vậy ngươi nói đi, tại sao Thế Giới cảnh lại cần rất nhiều tạo hóa lực?Nghe câu hỏi này.Trần Đạo Sơ nhất thời tràn đầy tự tin, ngẩng đầu nói:- Cái gọi là Thế Giới cảnh, tức là tu sĩ cấp chân quân mở ra một thế giới nhỏ.Chỗ khác nhau lớn nhất giữa tiểu thế giới này và động thiên thế giới thôngthường của chúng ta, chính là nó phải làm được sinh sôi không ngừng!Trần Đạo Sơ dừng một chút:- Mà thế giới nhỏ vừa mở ra, không chỉ có diện tích hẹp, mà còn trong trạngthái hỗn loạn. Đối với một vị chân quân bước đầu bước chân vào Thế Giới cảnhmà nói, đầu tiên hắn phải làm là tái diễn địa phong thủy hỏa, để cho thế giới nàydần dần thai nghén sinh cơ. Đợi đến khi tiểu thế giới thai nghén sinh cơ, chínhlà lúc tạo hóa lực phát huy tác dụng...- Được rồi.Trần Đạo Huyền khoát tay áo:- Ngươi nói ngược lại rất có lý, nhưng vì sao cảnh giới đại đạo mới ở vàocảnh giới đệ nhất trọng?- Cái này... Hì hì.Trần Đạo Sơ sờ sờ ót:- Tộc trưởng, ngươi hiểu ta. Thiên tư của ta ngu dốt, tốc độ tu hành vốn đãchậm chạp. Hơn nữa trong tay lại nắm một đống chuyện của viện nghiên cứupháp khí, thời gian tu luyện ngày thường hiển nhiên sẽ ít hơn,... Cho nên...Nghe vậy, Trần Đạo Huyền trịnh trọng nói:- Đạo Sơ, đạo tu hành quý trong kiên trì, ta bảo ngươi chấp chưởng việnnghiên cứu pháp khí của gia tộc, nhưng ngươi không thể vì nó mà bỏ hoang tuhành, biết không? Nếu không, ta chỉ có thể đuổi ngươi ra khỏi vị trí viện trưởngviện nghiên cứu pháp khí.Nghe nói như vậy, Trần Đạo Sơ rụt cổ lại, nhỏ giọng nói:- Biết rồi, tộc trưởng.- Được rồi, chúng ta thử đỉnh này.Trần Đạo Sơ không phải tiểu hài tử, mà là lão nhân cùng thế hệ với hắn,Trần Đạo Huyền chỉ nói có điểm dừng mà thôi.

Ta Tu Tiên Tại Gia TộcTác giả: Hề Vân HyTruyện Converter, Truyện Huyền Huyễn, Truyện Kiếm HiệpNgoài hai hồ nước ngọt, Song Hồ đảo còn có bình nguyên và rừng rậm rộnglớn cùng với một dãy núi nguy nga - Xích Đồng sơn mạch.......- Luyện khí tầng ba, cuối cùng cũng đột phá!Trong một động phủ trên Xích Đồng sơn mạch, một tu sĩ trẻ tuổi mặc thanhsắc trường bào, trên đầu búi tóc, mặt như quan ngọc, một đôi mắt sáng như saotrời, kích động nói.Trước người tu sĩ, một miệng linh nhãn dài cỡ ba tấc đang bốc linh khí lên,tản mạn ra bên ngoài.Ục ục!Trần Đạo Huyền thấy thế, không để ý đến hưng phấn nữa, vội vàng dùngmột cái bàn đá khắc đầy trận văn, cẩn thận phong bế lại linh nhãn.Thấy linh khí trong linh nhãn không còn bốc ra bên ngoài nữa, lúc này TrầnĐạo Huyền mới thở phào nhẹ nhõm.Miệng linh nhãn này là một cái linh nhãn cuối cùng của Trần gia, duy trì chohai vị tu sĩ duy nhất của Trần gia tu hành.Một khi linh nhãn khô kiệt, Trần Đạo Huyền cùng Thập Tam thúc Trần TiênHạ, cũng chỉ có thể luyện hóa linh khí rời rạc ở trong không khí.Đến lúc đó, việc tu hành của bọn họ sẽ bị cản trở, khó có… Theo thực lực của Trần Đạo Huyền càng ngày càng mạnh, thế lực Trần giacàng lúc càng lớn.Hiện tại tu sĩ Trần gia phúc và trạch tự bối, không chỉ hiểu rõ phân chiatrong kiếm ý, mà còn biết đặc điểm chi tiết và những điều cần chú ý của tu vibất đồng cùng các cảnh giới đại đạo.Trong bọn họ, nếu có người có hy vọng bước lên con đường kiếm tu thì sẽđược gia tộc cung cấp trợ giúp, ý nghĩ tìm cách lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh, màkhông phải lĩnh ngộ chi nhánh kiếm ý.Đương nhiên, không phải cứ có gia tộc trợ giúp, thì tu sĩ Trần gia nhất địnhsẽ lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh, bởi vì chuyện này không có ai dám cam đoan cả.Nhưng đã tốt hơn trăm ngàn lần so với Trần Đạo Huyền lúc trước người mùsờ voi.Theo Trần Đạo Huyền biết, bản thân Càn Nguyên Kiếm Tông cũng khôngcó biện pháp cam đoan đệ tử tông môn trăm phần trăm lĩnh ngộ kiếm ý hoànchỉnh.Mà Càn Nguyên Kiếm Tông áp dụng phương pháp cũng gần giống như Trầngia, đều thông qua tu luyện càng nhiều kiếm quyết cùng thuộc tính, khôngngừng tích lũy, gia tăng xác suất lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh.Trong mắt Trần Đạo Huyền, thế lực có thể cam đoan tu sĩ nhất định lĩnh ngộra kiếm ý hoàn chỉnh, cũng chỉ có truyền thừa hắn tiếp nhận ở Vạn Tinh Hải.Lúc trước hắn lĩnh ngộ không gian kiếm ý, vẻn vẹn chỉ học tập mấy chụcloại không gian kiếm quyết, thì đã lĩnh ngộ ra không gian kiếm ý hoàn chỉnh.Toàn bộ quá trình rất trơn tru, không có ngoài ý muốn nào.Mà khi Trần Đạo Huyền lĩnh ngộ Hỏa Hành kiếm ý, không biết phải tuluyện bao nhiêu môn kiếm quyết, nhưng vẫn luôn kém một bước qua cửa.Có thể nói, nếu không phải Trần Đạo Huyền có Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh,lúc ấy nhất định sẽ lĩnh ngộ Hỏa Hành kiếm ý thất bại.Thứ như Vạn Tinh Hải truyền thừa.Trần Đạo Huyền tạm thời cũng không thể cam đoan mỗi tu sĩ Trần gia đềucó thể hưởng thụ. Dù sao mặc dù sử dụng bảo vật như ngộ đạo trà đi cửa sautiến vào không gian truyền thừa.Kế tiếp ngộ tính bản thân tu sĩ không đủ, sớm muộn gì cũng sẽ bị đào thải rangoài.Đương nhiên, điều này được coi là một con đường gia tăng hạt giống tu sĩgia tộc.Ở Vạn Tinh Hải, rất nhiều gia tộc tu tiên lớn đều dựa vào phương thức nàyđể cho hậu bối tinh nhuệ nhà mình lĩnh ngộ loại kiếm ý đầu tiên.ế ẳ ếHơn nữa một khi lĩnh ngộ loại kiếm ý này, khẳng định là hoàn chỉnh kiếm ý,sẽ không có bất kỳ chuyện ngoài ý muốn nào. Trần gia cũng dự định tương laibồi dưỡng hậu bối tinh anh của gia tộc như vậy.Sở dĩ Trần Đạo Sơ nói Trần Đạo Huyền sắp đột phá Thế Giới cảnh, chính lànhờ sự hiểu biết của y về cảnh giới đại đạo của tu sĩ.Tu sĩ tu hành, từ đê giai đến cao giai.Từ tu vi có thể chia làm bảy cảnh giới Luyện Khí, Trúc Cơ, Tử Phủ, KimĐan, Nguyên Anh, Nguyên Thần, Độ Kiếp.Mà từ cảnh giới đại đạo, lại có thể chia làm bảy đại cảnh giới vô hình, hữuhình, hóa tinh, đạo vực, pháp tắc, thế giới, tạo vật.Trên cơ bản, sau khi tu sĩ tu hành đến Nguyên Anh kỳ, cảnh giới đại đạo đềuở cùng một tầng với tu vi.Giống như Tần Trảm và Tông chủ Thanh Vi đạo phái Dịch Thiên Kỳ, tu viNguyên Anh đã đạt tới cảnh giới đại đạo tầng thứ sáu Thế Giới cảnh. Nghiêmkhắc mà nói, hai người họ hẳn nên gọi là nửa bước Nguyên Thần kỳ.Cái gọi là Nguyên Thần đạo quân.So sánh với Nguyên Anh chân quân, chủ yếu thể hiện ở ba loại biến hóa,phân biệt là thần hồn, cảnh giới đại đạo cùng với thân thể.Cánh cửa thân thể này đơn giản nhất, ngưng tụ bất diệt chân thân là có thểcó được cơ sở thân thể bước vào Nguyên Thần kỳ.So với thân thể, cảnh giới đại đạo khó hơn nhiều.Từ Pháp Tắc cảnh đột phá đến Thế Giới cảnh, không chỉ cần Nguyên Anhchân quân lĩnh ngộ ba loại đại đạo pháp tắc hoàn chỉnh, còn cần độ dung hợpcủa ba loại đại đạo pháp tắc trên năm thành.Mà đây chỉ là tiền đề để Nguyên Anh chân quân đột phá Thế Giới cảnh, cụthể có thể đột phá đến Thế Giới cảnh hay không, thì lại không biết.Một khi có Nguyên Anh chân quân đi tới bước này, đó chính là cấp độ nhưTần Trảm, Dịch Thiên Kỳ; chính là Nguyên Anh chân quân đứng đầu, cũngđược người ngoài gọi là chân quân Thế Giới cảnh hoặc đơn giản là gọi nó lànửa bước Nguyên Thần đạo quân.Nhưng... Đột phá đến cửa ải khó nhất của Nguyên Thần kỳ, không phải làthân thể, cũng không phải cảnh giới đại đạo, mà là thần hồn!Thần hồn lột xác mới là cửa ải khó khăn nhất khi tu sĩ Nguyên Anh kỳ bướcvào Nguyên Thần kỳ.Đây cũng là nguyên nhân vì sao các tông môn lớn tranh đoạt Thiên NhấtThần Thủy kịch liệt như vậy.Bởi vì bất kể là Dịch Thiên Kỳ hay Tần Trảm, chỉ cần đạt được Thái NhấtThần Thủy, thì đều sẽ có khả năng rất lớn đột phá đến Nguyên Thần kỳ.Mà một kiện bảo vật nghịch thiên như vậy, Trần Đạo Huyền lại lấy ra cứuThập Tam thúc hắn.ế ố ếĐây là các đại tông môn Tiên Vân Châu không biết tình huống, nếu khôngnếu bị bọn họ biết, Thái Nhất Thần Thủy lại dùng để cứu một vị tu sĩ Luyện Khíkỳ, khả năng bọn họ sẽ tức giận đến thổ huyết.Vì Thái Nhất Thần Thủy mà bao nhiêu Nguyên Anh chân quân đã chết.Hai người Tần Trảm cùng Trần Đạo Huyền có thể đoạt được nó vào tay,trong lòng bọn họ vẫn phục.Dù sao một kích cuối cùng do Tần Trảm thúc dục Vũ Hoàng Chung bộc phátkia, đã triệt để dọa mọi người sợ choáng váng.Bảo vật cường giả có được, đây cũng coi như là quy tắc ngầm định của tutiên giới rồi.Nhưng bảo vật này không được Trần Đạo Huyền sử dụng, cũng không đượcTần Trảm sử dụng, mà là cho một vị tu sĩ Luyện Khí kỳ.Nếu để cho Nguyên Anh chân quân khác biết, làm sao có thể tiếp nhận.Lời Trần Đạo Sơ nói.Trần Đạo Huyền sắp đột phá đến Thế Giới cảnh, chính là dựa trên sự hiểubiết của chính y về Thế Giới cảnh.Một tu sĩ Tử Phủ kỳ hiểu rõ sự thật của Thế Giới cảnh, nghe có vẻ vô cùngnhảm nhí. Nhưng ở Trần gia, cái này căn bản không tính là cái gì.Có thể tu vi cùng cảnh giới đại đạo của tu sĩ Trần gia không cao, nhưng mộtđám lý luận lại không hề thấp, nếu không căn bản không cách nào tốt nghiệp tộchọc.Giáo dục của tộc học Trần gia không phải là vô ích.Theo quy định gia tộc của Trần gia càng ngày càng hoàn thiện, những ngườitrong những năm đầu chưa tiếp nhận giáo dục tộc học hoàn chỉnh, thì đều phảitrở về tộc học, tiến hành tái giáo dục.Đối với việc này, Trần Đạo Huyền ngược lại vô cùng đồng ý.Tộc học giáo dục của Trần gia, vốn là phúc lợi lớn nhất cho con cháu giatộc.Năm đó Trần gia nhỏ yếu, không thể không nghiền ép nhóm tu sĩ Trần giađời đầu. Hiện giờ Trần gia giàu có rồi, đương nhiên phải bồi thường gấp bộinhững phúc lợi này cho nhóm tu sĩ Trần gia năm xưa.Trần Đạo Sơ cũng coi như là một trong số đó.Mặc dù Trần Đạo Sơ có trình độ phi phàm trong luyện khí, nhưng trình độ lýluận của y trong tu luyện thật sự có hạn.Bởi vậy, trước khi Trần Đạo Huyền rời khỏi gia tộc, hắn đã cưỡng ép đốiphương trở về tộc học một năm.Bây giờ xem ra, trình độ lý luận của Trần Đạo Sơ đã được cải thiện rấtnhiều, lại biết kiến thức của Thế Giới cảnh.ấ ầ ề ầThấy trên mặt Trần Đạo Huyền như có như không ý cười, Trần Đạo Sơ lậptức đỏ mặt lên, nói:- Tộc trưởng, ngươi đừng nhìn cảnh giới đại đạo của ta hiện tại chỉ là đệ nhấttrọng, nhưng kiểm tra lý luận khi tốt nghiệp tộc ta chính là điểm tối đa!- Ồ, vậy ngươi nói đi, tại sao Thế Giới cảnh lại cần rất nhiều tạo hóa lực?Nghe câu hỏi này.Trần Đạo Sơ nhất thời tràn đầy tự tin, ngẩng đầu nói:- Cái gọi là Thế Giới cảnh, tức là tu sĩ cấp chân quân mở ra một thế giới nhỏ.Chỗ khác nhau lớn nhất giữa tiểu thế giới này và động thiên thế giới thôngthường của chúng ta, chính là nó phải làm được sinh sôi không ngừng!Trần Đạo Sơ dừng một chút:- Mà thế giới nhỏ vừa mở ra, không chỉ có diện tích hẹp, mà còn trong trạngthái hỗn loạn. Đối với một vị chân quân bước đầu bước chân vào Thế Giới cảnhmà nói, đầu tiên hắn phải làm là tái diễn địa phong thủy hỏa, để cho thế giới nàydần dần thai nghén sinh cơ. Đợi đến khi tiểu thế giới thai nghén sinh cơ, chínhlà lúc tạo hóa lực phát huy tác dụng...- Được rồi.Trần Đạo Huyền khoát tay áo:- Ngươi nói ngược lại rất có lý, nhưng vì sao cảnh giới đại đạo mới ở vàocảnh giới đệ nhất trọng?- Cái này... Hì hì.Trần Đạo Sơ sờ sờ ót:- Tộc trưởng, ngươi hiểu ta. Thiên tư của ta ngu dốt, tốc độ tu hành vốn đãchậm chạp. Hơn nữa trong tay lại nắm một đống chuyện của viện nghiên cứupháp khí, thời gian tu luyện ngày thường hiển nhiên sẽ ít hơn,... Cho nên...Nghe vậy, Trần Đạo Huyền trịnh trọng nói:- Đạo Sơ, đạo tu hành quý trong kiên trì, ta bảo ngươi chấp chưởng việnnghiên cứu pháp khí của gia tộc, nhưng ngươi không thể vì nó mà bỏ hoang tuhành, biết không? Nếu không, ta chỉ có thể đuổi ngươi ra khỏi vị trí viện trưởngviện nghiên cứu pháp khí.Nghe nói như vậy, Trần Đạo Sơ rụt cổ lại, nhỏ giọng nói:- Biết rồi, tộc trưởng.- Được rồi, chúng ta thử đỉnh này.Trần Đạo Sơ không phải tiểu hài tử, mà là lão nhân cùng thế hệ với hắn,Trần Đạo Huyền chỉ nói có điểm dừng mà thôi.

Chương 787: Đại đỉnh (2)