oOo Tháng chạp cuối đông, tuyết bay đầy trời. Tuyết lớn đã phủ trùm lên cả một dải Thiên La dài hơn trăm dặm, cây lớn bị tuyết đọng gãy cành, suối đóng thành băng. Núi Thiên La là tên gọi chung cho một vùng núi non lớn nhỏ hơn ngàn ngọn như sao giăng, ngọn trung tâm là nơi Thiên La môn tu hành huyền môn đại đạo. Tính trong toàn bộ thiên địa, Thiên La Môn là một môn phái nhỏ, nhưng trong phương viên ngàn dặm thì đây là môn phái hàng đầu, đã có lịch sử hơn ba trăm năm. Lúc lập phái, Thiên La tổ sư đã lấy kiếm dẹp yên yêu linh khắp núi, chấn nhiếp ngàn dặm, được tôn làm Thiên La Tiên Quân. Nhưng bởi tiên đạo khó cầu, tuy pháp lực cao cường, đạo hạnh cao thâm nhưng cuối cùng Thiên La Tiên Quân vẫn không thoát khỏi luân hồi. Ông đã tọa hóa trong núi từ trăm năm trước. Hơn trăm năm trôi qua, Thiên La Môn không những không còn uy thế như hồi Thiên La Tiên Quân còn sống, mà ngay cả sự trầm tĩnh an tâm tu đạo, một lòng cầu trường sinh cũng gần như đã mất. Cuối đông giá lạnh, vào lúc nửa đêm.…
Quyển 1 - Chương 169-1: Tập thơ về các nhân vật trong “Hoàng Đình”
Hoàng ĐìnhTác giả: Thân Vẫn Chỉ TiêmTruyện Huyền Huyễn, Truyện Tiên HiệpoOo Tháng chạp cuối đông, tuyết bay đầy trời. Tuyết lớn đã phủ trùm lên cả một dải Thiên La dài hơn trăm dặm, cây lớn bị tuyết đọng gãy cành, suối đóng thành băng. Núi Thiên La là tên gọi chung cho một vùng núi non lớn nhỏ hơn ngàn ngọn như sao giăng, ngọn trung tâm là nơi Thiên La môn tu hành huyền môn đại đạo. Tính trong toàn bộ thiên địa, Thiên La Môn là một môn phái nhỏ, nhưng trong phương viên ngàn dặm thì đây là môn phái hàng đầu, đã có lịch sử hơn ba trăm năm. Lúc lập phái, Thiên La tổ sư đã lấy kiếm dẹp yên yêu linh khắp núi, chấn nhiếp ngàn dặm, được tôn làm Thiên La Tiên Quân. Nhưng bởi tiên đạo khó cầu, tuy pháp lực cao cường, đạo hạnh cao thâm nhưng cuối cùng Thiên La Tiên Quân vẫn không thoát khỏi luân hồi. Ông đã tọa hóa trong núi từ trăm năm trước. Hơn trăm năm trôi qua, Thiên La Môn không những không còn uy thế như hồi Thiên La Tiên Quân còn sống, mà ngay cả sự trầm tĩnh an tâm tu đạo, một lòng cầu trường sinh cũng gần như đã mất. Cuối đông giá lạnh, vào lúc nửa đêm.… Lời tác giả: Đây là một số lời thơ tả về nhân vật, cách gieo vần và ý cảnh rất gợi hình tượng hệt trong truyện, quá mức đẹp, quá mức ấn tượng.Ly TrầnBắc Lô phiêu tuyết tán mãn thiên,Đãng khí hồi tràng Ly Trần hiện.Côn Lôn sơn đỉnh kiếm khinh ngâm,Thùy nhân bất thức Tửu Kiếm tiên.Dịch thơ:Lô Châu phương Bắc tuyết phiên nhiênLy Trần hiện thế động kinh thiênKiếm ngâm nhẹ rít Côn Lôn đỉnhNào ai không thấy Tửu Kiếm tiên(Người dịch: Tiểu Hắc _Bạch Ngọc Sách)Diệp Thanh tuyếtKinh lôi hà khởi Thiên La phong,Đạp biến danh môn tầm đạo thông.Nại Hà kim tháp sơ hiện thế,Tiên tử bạch y tại mộng trung.Dịch thơ:Kinh lôi từ chốn núi Thiên LaTruy cầu đại đạo khắp sơn hàNào hay kim tháp sơ hiện thếBạch y tiên tử mộng Nam Kha(Người dịch: Tiểu Hắc _Bạch Ngọc Sách)Sấm hồng kinh động xuất Thiên LaCầu tìm đại đạo, khắp gần xa.Bỗng đâu tháp vàng hiện trần thế,Nàng tiên áo trắng, mộng trầm kha.(Người dịch: thíchtócquăn_Bạch Ngọc Sách)Sấm nào kinh nổ núi Thiên LaQuét ngang danh phái, đạo đâu là ?Tháp vàng sơ hiện tung phong ấnNữ tiên áo trắng, mộng Nam Kha(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)Hư LinhCẩm tú Hà Tiền từ đường linh,Chích thân thụ nhân thiên kiếp tình.Âm dương chi gian tư đại ân,Bất thức thủ trung thanh nhan kính.Dịch thơ:Hà Tiền tươi đẹp, thờ tổ linhMột mình chịu đựng vạn kiếp tìnhÂm dương tầm đó, luôn hoài niệmKính giữ trong tay, chẳng biết mình(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)Bạch NhamKhúc bãi phủ cầm lưu vân gian,Thập lý mai sát kỷ thập thiên.Tá đích lộ giả hà lai cầu,Nhất nặc tiện trị thiên vạn niên.Dịch thơ:Khúc dừng đàn khảy giữa mây trôi,Mười dặm chôn hết vạn kẻ đờiMượn đường cầu ở nơi nào cóMột vâng liền đáng vạn năm rồi(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)Sơn Thần núi Thúy BìnhThanh u tuấn lại Thúy Bình sơn,Kỷ thì ngọa hổ lai khiếu thiên.Trữ đẳng thiên hạ ba lan khởi,Thực phạ đạo phá nhân quả khiên.Dịch thơ:Đẹp và thanh tú núi Thúy BìnhĐôi khi hang hổ tiếng gầm kinhĐứng lặng chờ khi đời nổi sóngNói ra nhân quả lại quấn mình(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)-----oo0oo-----
Lời tác giả
: Đây là một số lời thơ tả về nhân vật, cách gieo vần và ý cảnh rất gợi hình tượng hệt trong truyện, quá mức đẹp, quá mức ấn tượng.
Ly Trần
Bắc Lô phiêu tuyết tán mãn thiên,
Đãng khí hồi tràng Ly Trần hiện.
Côn Lôn sơn đỉnh kiếm khinh ngâm,
Thùy nhân bất thức Tửu Kiếm tiên.
Dịch thơ:
Lô Châu phương Bắc tuyết phiên nhiên
Ly Trần hiện thế động kinh thiên
Kiếm ngâm nhẹ rít Côn Lôn đỉnh
Nào ai không thấy Tửu Kiếm tiên
(Người dịch: Tiểu Hắc _Bạch Ngọc Sách)
Diệp Thanh tuyết
Kinh lôi hà khởi Thiên La phong,
Đạp biến danh môn tầm đạo thông.
Nại Hà kim tháp sơ hiện thế,
Tiên tử bạch y tại mộng trung.
Dịch thơ:
Kinh lôi từ chốn núi Thiên La
Truy cầu đại đạo khắp sơn hà
Nào hay kim tháp sơ hiện thế
Bạch y tiên tử mộng Nam Kha
(Người dịch: Tiểu Hắc _Bạch Ngọc Sách)
Sấm hồng kinh động xuất Thiên La
Cầu tìm đại đạo, khắp gần xa.
Bỗng đâu tháp vàng hiện trần thế,
Nàng tiên áo trắng, mộng trầm kha.
(Người dịch: thíchtócquăn_Bạch Ngọc Sách)
Sấm nào kinh nổ núi Thiên La
Quét ngang danh phái, đạo đâu là ?
Tháp vàng sơ hiện tung phong ấn
Nữ tiên áo trắng, mộng Nam Kha
(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)
Hư Linh
Cẩm tú Hà Tiền từ đường linh,
Chích thân thụ nhân thiên kiếp tình.
Âm dương chi gian tư đại ân,
Bất thức thủ trung thanh nhan kính.
Dịch thơ:
Hà Tiền tươi đẹp, thờ tổ linh
Một mình chịu đựng vạn kiếp tình
Âm dương tầm đó, luôn hoài niệm
Kính giữ trong tay, chẳng biết mình
(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)
Bạch Nham
Khúc bãi phủ cầm lưu vân gian,
Thập lý mai sát kỷ thập thiên.
Tá đích lộ giả hà lai cầu,
Nhất nặc tiện trị thiên vạn niên.
Dịch thơ:
Khúc dừng đàn khảy giữa mây trôi,
Mười dặm chôn hết vạn kẻ đời
Mượn đường cầu ở nơi nào có
Một vâng liền đáng vạn năm rồi
(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)
Sơn Thần núi Thúy Bình
Thanh u tuấn lại Thúy Bình sơn,
Kỷ thì ngọa hổ lai khiếu thiên.
Trữ đẳng thiên hạ ba lan khởi,
Thực phạ đạo phá nhân quả khiên.
Dịch thơ:
Đẹp và thanh tú núi Thúy Bình
Đôi khi hang hổ tiếng gầm kinh
Đứng lặng chờ khi đời nổi sóng
Nói ra nhân quả lại quấn mình
(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)
-----oo0oo-----
Hoàng ĐìnhTác giả: Thân Vẫn Chỉ TiêmTruyện Huyền Huyễn, Truyện Tiên HiệpoOo Tháng chạp cuối đông, tuyết bay đầy trời. Tuyết lớn đã phủ trùm lên cả một dải Thiên La dài hơn trăm dặm, cây lớn bị tuyết đọng gãy cành, suối đóng thành băng. Núi Thiên La là tên gọi chung cho một vùng núi non lớn nhỏ hơn ngàn ngọn như sao giăng, ngọn trung tâm là nơi Thiên La môn tu hành huyền môn đại đạo. Tính trong toàn bộ thiên địa, Thiên La Môn là một môn phái nhỏ, nhưng trong phương viên ngàn dặm thì đây là môn phái hàng đầu, đã có lịch sử hơn ba trăm năm. Lúc lập phái, Thiên La tổ sư đã lấy kiếm dẹp yên yêu linh khắp núi, chấn nhiếp ngàn dặm, được tôn làm Thiên La Tiên Quân. Nhưng bởi tiên đạo khó cầu, tuy pháp lực cao cường, đạo hạnh cao thâm nhưng cuối cùng Thiên La Tiên Quân vẫn không thoát khỏi luân hồi. Ông đã tọa hóa trong núi từ trăm năm trước. Hơn trăm năm trôi qua, Thiên La Môn không những không còn uy thế như hồi Thiên La Tiên Quân còn sống, mà ngay cả sự trầm tĩnh an tâm tu đạo, một lòng cầu trường sinh cũng gần như đã mất. Cuối đông giá lạnh, vào lúc nửa đêm.… Lời tác giả: Đây là một số lời thơ tả về nhân vật, cách gieo vần và ý cảnh rất gợi hình tượng hệt trong truyện, quá mức đẹp, quá mức ấn tượng.Ly TrầnBắc Lô phiêu tuyết tán mãn thiên,Đãng khí hồi tràng Ly Trần hiện.Côn Lôn sơn đỉnh kiếm khinh ngâm,Thùy nhân bất thức Tửu Kiếm tiên.Dịch thơ:Lô Châu phương Bắc tuyết phiên nhiênLy Trần hiện thế động kinh thiênKiếm ngâm nhẹ rít Côn Lôn đỉnhNào ai không thấy Tửu Kiếm tiên(Người dịch: Tiểu Hắc _Bạch Ngọc Sách)Diệp Thanh tuyếtKinh lôi hà khởi Thiên La phong,Đạp biến danh môn tầm đạo thông.Nại Hà kim tháp sơ hiện thế,Tiên tử bạch y tại mộng trung.Dịch thơ:Kinh lôi từ chốn núi Thiên LaTruy cầu đại đạo khắp sơn hàNào hay kim tháp sơ hiện thếBạch y tiên tử mộng Nam Kha(Người dịch: Tiểu Hắc _Bạch Ngọc Sách)Sấm hồng kinh động xuất Thiên LaCầu tìm đại đạo, khắp gần xa.Bỗng đâu tháp vàng hiện trần thế,Nàng tiên áo trắng, mộng trầm kha.(Người dịch: thíchtócquăn_Bạch Ngọc Sách)Sấm nào kinh nổ núi Thiên LaQuét ngang danh phái, đạo đâu là ?Tháp vàng sơ hiện tung phong ấnNữ tiên áo trắng, mộng Nam Kha(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)Hư LinhCẩm tú Hà Tiền từ đường linh,Chích thân thụ nhân thiên kiếp tình.Âm dương chi gian tư đại ân,Bất thức thủ trung thanh nhan kính.Dịch thơ:Hà Tiền tươi đẹp, thờ tổ linhMột mình chịu đựng vạn kiếp tìnhÂm dương tầm đó, luôn hoài niệmKính giữ trong tay, chẳng biết mình(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)Bạch NhamKhúc bãi phủ cầm lưu vân gian,Thập lý mai sát kỷ thập thiên.Tá đích lộ giả hà lai cầu,Nhất nặc tiện trị thiên vạn niên.Dịch thơ:Khúc dừng đàn khảy giữa mây trôi,Mười dặm chôn hết vạn kẻ đờiMượn đường cầu ở nơi nào cóMột vâng liền đáng vạn năm rồi(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)Sơn Thần núi Thúy BìnhThanh u tuấn lại Thúy Bình sơn,Kỷ thì ngọa hổ lai khiếu thiên.Trữ đẳng thiên hạ ba lan khởi,Thực phạ đạo phá nhân quả khiên.Dịch thơ:Đẹp và thanh tú núi Thúy BìnhĐôi khi hang hổ tiếng gầm kinhĐứng lặng chờ khi đời nổi sóngNói ra nhân quả lại quấn mình(Người dịch: Ly Tử Nam Kha_Bạch Ngọc Sách)-----oo0oo-----