Truyện tiên hiệp còn gọi là truyện tu tiên hay truyện tu chân kể về quá trình tu luyện của nhân vật chính trải qua rất nhiều khó khăn và vất vả để tu luyện vì tư chất kém hơn so với người khác hoặc không có khả năng tu luyện nhưng nhờ một biến cố hay cơ duyên gặp được bảo vật nên quá trình tu luyện mới bắt đầu.

1. Cấp bậc trong truyện tiên hiệp:

+ Luyện khí: chia làm 9 bậc, đây là thời kỳ đầu của nhân vật chính khi bước chân vào thế giới tu tiên, thể chất mạnh hơn người thường một chút và có thể học một chút phép thuật cơ bản đây là cảnh giới thấp nhất trong giới tu tiên, có thể là đệ tử nội môn hoặc ngoại môn của môn phái.+ Trúc cơ: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong - Khi đạt tới cảnh giới này coi như đã chạm tới cánh cửa tu chân chân chính đây cũng là một bước rất quan trọng vì đây là căn cơ để xây dựng bước tiến lâu dài trong tương lai. Khi đạt tới cảnh giới này có thể sử dụng phi kiếm để di chuyển và có tư cách để trở thành đệ tử nội môn hoặc trưởng lão trong môn phái.

+ Kim đan: Sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong - Khi đạt tới cảnh giới kim đan coi như đã là người tu tiên chân chính, dấu hiệu là linh khí được nén để tạo thành một viên nội đan ở đan điền. Được xưng hô là chân nhân và có thể được chọn là đệ tử thân truyền và có thể chọn núi để mở động phủ.

+ Nguyên anh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong - Khi tu luyện đến cảnh giới này gần như là trường sinh bất lão, dấu hiệu là kim đan đã nứt ra và chuyển hoá thành nguyên anh, dạng như bản thể của chính mình có khả năng xuất khiếu và chạy trốn khi bản thể gặp nguy hiểm. Nguyên anh có thể nhập vào một cơ thể khác tẩy xoá linh hồn để chiếm đoạt thân xác. Được xưng là chân quân hoặc lão tổ, có thể lập môn phái và thu nhận đồ đệ.

+ Phân thần: Sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong - Đặt tới cấp bậc này thần thức có thể chia thành nhiều phần và trở thành một cá thể độc lập. Phân thân dù có chết đi thì bản thể cũng chỉ bị ảnh hưởng nhẹ, nếu bản thể chết đi thì phân thân có thể tiếp tục tu luyện với tốc độ nhanh chóng để trở thành bản thể. Đây là cảnh giới cao tầng trong giới tu tiên thường là trưởng lão cấp cao của môn phái lớn.

+ Hợp thể: Sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong - Khi hợp nhất nguyên anh, thần thức, công lực thành một pháp tướng (dạng người khổng lồ) có uy lực cực lớn nhưng khi sử dụng hao tổn rất nhiều linh lực nên đây thường được coi là sát chiêu cuối cùng. Khi đạt tới cấp bậc này sẽ rất ít khi xuất hiện trừ khi xuất hiện bảo tàng quý hiếm.

+ Đại thừa: Sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, điên phong - Sức chiến đấu cao nhất của giới tu tiên có khả năng tìm hiểu được một phần quy tắc của thiên địa, sáng tạo ra không gian và bế quan trong thời gian rất lâu, chỉ xuất hiện khi môn phái đối mặt với nguy cơ diệt vong.

+ Độ kiếp: Tuỳ thuộc và sức mạnh hiện có và tội nghiệt sẽ phải chịu các cấp độ sét đánh khác nhau. Nếu trải qua được thì thiên đạo sẽ ban tặng ánh sáng công đức và cho lên tiên giới. Thời kỳ này nhân vật phải chuẩn bị rất nhiều bí kíp và vũ khí để đối phó với lôi kiếp.

2. Linh căn và thể chất khi tu tiên:

- Linh căn: Muốn tu tiên thì bắt buộc phải có linh căn thường được chia thành ngũ hành: kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ. Ngoài ra còn có biến dị linh căn như: băng, lôi, ám...

- Thể chất: Nam thì thường có thể chất thiên về dương như: cửu dương chiến thể, hoả viêm thần thể... Nữ thì thiên về âm như: huyền âm linh thể, băng cơ linh thể... Nữ thường bị bắt về làm lô đỉnh giúp người khác tu luyện. Thể chất thì có thể do trời sinh hoặc ăn nhầm thiên tài địa bảo mà biến dị.

"Các ngươi xem, sắc trời bây giờ sao càng ngày càng kỳ quái?"

"Kỳ quái chỗ nào?" Người nói chuyện ngẩng đầu nhìn thoáng qua, hờ hững nói, "Ta thấy ngươi nghĩ nhiều rồi, không phải chỉ là mấy đám mây xám sao, ngươi cũng không thể đòi trời hôm nay luôn trong xanh được."

Đáy vực Tư Quá ẩm ướt lạnh lẽo, mờ tối không ánh sáng.

Cho đến khi.

Một thanh kiếm đ.â.m rách kết giới, c.h.é.m mạnh xuống.

"Ta hôm nay phải g.i.ế.c đồ độc phụ nhà ngươi, báo thù cho tiểu sư muội!"

Thiên địa thuở sơ khai do hai vị thần tạo nên.

Thứ nhất là Cổ Thần sáng lập thế giới, phía trên là trời, bên dưới là đất, được tôn làm Thần sáng tạo.

Thứ hai Đạo Thần tạo ra sự sống, cai quản sinh tử của mọi vật trên thế gian, được tôn làm Thần sinh tử.

*Chương này có nội dung ảnh, nếu bạn không thấy nội dung chương, vui lòng bật chế độ hiện hình ảnh của trình duyệt để đọc.

Edit: MOE (Thiên Ngọc)

1.

"Sư đệ, ngươi nhìn ngọn núi này, có cảm nhận được gì không?"

Phía trên vách núi không biết tên, cơn gió thổi qua mái dài đen nhánh của thanh niên, khuân mặt anh tuấn, tựa như núi xa, thanh nhã lại trầm tĩnh, trên người khoác bạch y, tựa như tiên nhân sắp cưỡi gió mà đi.

*Chương này có nội dung ảnh, nếu bạn không thấy nội dung chương, vui lòng bật chế độ hiện hình ảnh của trình duyệt để đọc.

*Chương này có nội dung ảnh, nếu bạn không thấy nội dung chương, vui lòng bật chế độ hiện hình ảnh của trình duyệt để đọc.

Biên cảnh Tiên giới, một nhóm người và một chiếc xe ngựa chạy men đường nhỏ.

Phía sau xe ngựa, cát vàng đá sỏi bị cuốn lên, xung quanh chỉ có cỏ dại um tùm, gần đó không có thôn xóm, thành ra hoang vu hẻo lánh.

Lại là một năm xuân ấm, sáng sớm ban mai, toàn thể đệ tử cũ mới trên dưới Bạch Vũ Kiếm Tông đẩy cửa ra ngoài, bắt đầu một ngày tu hành.

Nếu dùng ba chữ để miêu tả cuộc đời Đoan Mộc Vô Cầu, thì đó chắc chắn là – Mệt chết được.Nếu thêm ba chữ nữa, thì là – Phiền chết được.

Hắn vốn chỉ là một đứa trẻ mồ côi lang thang, lục rác kiếm đồ ăn, rồi bị một Ma tu đang cố gắng tiến lên Kim Đan kỳ bắt về tu luyện.